Interview mit Norbert Engel (Teil 2)

Sie haben in dieser ersten Phase nicht aufgehört, weil man sich darauf geeinigt hat, das Gegenständliche zu nennen, das Sie im Abstrakten ausgeben, in Gemälden, deren Besonderheit immer die große Präsenz der Farben ist, die die Flucht ergreifen. Betrachter. Warum dieser Umhang in deinem Bild?

Ah, du redest auch über Cape! Und zum Glück redest du nicht über eine Kursänderung 🙂 denn für mich gibt es kein bildliches oder abstraktes Dilemma. Was ich versuche darzustellen, was ich denke, ist wesentlich für das, was ich sehe oder fühle es ist das „wofür“ mit anderen Worten. Ich male auf eine Weise, von der ich hoffe, dass sie sich auf den Betrachter auswirkt. Manchmal möchte ich figurativ sein, manchmal maximal abstrahieren. Das Abstrahieren kann manchmal eine Vereinfachung der Formen sein, ein Löschen eines Maximums an Details, das mir nicht wesentlich erscheint, oder manchmal ein vollständiges Entfernen der Formen, indem nur die Farbe verwendet wird. das abstrakte zu hause ist fast immer ein teil der natur (was ich sehe, was ich fühle, was ich bin) im gegensatz zu konstruktivisten oder zum beispiel mondrianern, die eine realität nach genau definierten beziehungen schaffen durch der Künstler und der kein äußeres Objekt hat. „Warum ich male“ könnte vielleicht durch eine innere Notwendigkeit in Verbindung mit einer äußeren Notwendigkeit definiert werden. Die innere Notwendigkeit ist eine verborgene Energie, die sich auf zufällige Weise offenbart und durch Punkte ausgedrückt wird. Oder die Punkte sind Formen, die vom Himmel fallen, und ich muss sie nur färben, anstatt sie zu erfinden. Wenn ich abstrahiere, ist der Zufall in Bezug auf die Linien wichtig. Gerade für Farben sind meine Entscheidungen wichtig. Man könnte sagen, dass die Linien oder Formen vom Himmel oder von meinem Unterbewusstsein fallen und die Farben vom Meer oder von der Erde aufsteigen, so dass mehr von meinem Willen und dieser Vereinigung als Schöpfung geboren wird.

Die abstrakte oder bildliche Frage ist also ein falsches Problem. Die wirkliche Herausforderung besteht darin, eine Arbeit zu schaffen, wie Bazaine sagte: „Wer ist inkarniert?“ Ob sich die Empfindung in einer unmittelbar erkennbaren Realität verkörpert oder in einer äquivalenten Realität verkörpert, gibt es nicht zwischen diesen beiden Prozessen der Schöpfung, der Differenz der Natur oder sogar des Grades. Das Schicksal der Welt spielt sich nicht zwischen dem Bildlichen oder Abstrakten ab, sondern zwischen dem Inkarnierten und dem Nicht-Inkarnierten, was sehr unterschiedlich ist. „Die Inkarnation ist diese Beziehung des Kontakts zwischen der äußeren und der inneren Welt, während körperlose Kunst die Kunst qualifiziert, die jeglichen Kontakt verloren hat. „In dieser Haltung der Inkarnation gegenüber der Welt und der Durchlässigkeit, den Formen, die wir erkennen und deshalb in uns sind. Es ist nicht die Natur, die wir erkennen, sondern eine Sensation, sondern wir selbst. “ Ich halte mich voll und ganz an diese Idee und verbinde auf diese Weise alle Maler, mit denen ich mich verbunden fühle: Matisse, de Staël, Bazaine und alle amerikanischen abstrakten Expressionisten bis hin zu den Malern der Pop Art. Tatsächlich ist jede Kunst insofern abstrakt, als es sich nicht um Natur handelt, sondern um eine Kontraktion der Natur. Jede künstlerische Kreation ist eine Kreation einer Innenwelt, die die Außenwelt umfasst. Schöpfung oder Abstraktion ist eine Art Empathie, ein Eintauchen in die Welt, um nur erkennbare Formen zu bewahren.